Henry Corbin foi um filósofo e teólogo nascido em Paris, e tem sido considerado um dos maiores eruditos em filosofia e misticismo. Ele foi professor da Universidade de Sorbornne (França) e da Universidade de Teerã. Participou das conferências de Eranus, na Suíça, juntamente com Jung e Durand, além de ter sido o primeiro a traduzir as obras de Martin Heidegger e Karl Barth para o francês. Ele introduziu o conceito do Mundo Imaginal no pensamento do ocidente, que influenciou o desenvolvimento da psicologia arquetípica de Hillman. É um dos tradutores mais importantes da obra de Surahwardi e Ibn Arabi. Porém seu maior legado foi uma nova base de compreensão para as religiões monoteístas (Judaísmo, Cristianismo e Islamismo), livre de limitações fundamentalistas de qualquer ordem.
Longe de ter um interesse apenas acadêmico sobre esses assuntos, ele mesmo descreve como foi tocado, em sua juventude, à beira de um lago, por certas experiências que nortearam sua vida: “Tudo é apenas revelação… as nuvens estão claras, os pinheiros ainda não escureceram e a luz do lago os faz brilhar… tudo é verde. Não é necessário empertigar-se como um conquistador e querer dar nomes às coisas; elas é que dirão a você o que elas são, se você ouvir, se você ansiar por isso como um amante. E subitamente, na paz imperturbável desta floresta do norte, a Terra vem até você, visível como um Anjo ou talvez como uma Mulher, e nesta solidão densamente povoada e intensamente verde, o Anjo se apresenta também recoberto por um manto verde, o verde da terra, do silêncio e da verdade. Então, surge em você toda a doçura que está presente nesse momento de entrega a esse abraço triunfante. A cada momento em que você compreende a verdade daquilo que se apresenta, onde você ouve o Anjo, a Terra e a Mulher, você recebe Tudo, Tudo. Você, em sua pobreza absoluta, é o necessitário, você é o homem; e ele é o Divino, e você não pode conhecê-Lo, ou ao Anjo, ou à Terra, ou à Mulher. Você deve ser encontrado, tomado, conhecido – só assim eles poderão lhe falar. Do contrário, você permanecerá só.”
Faz quase 20 anos que ouvi e me surpreendi pela primeira vez com a voz, o sotaque, o som, a poesia e a contestação da arte de Linton Kwesi Johnson. Mas foi ao folhear a edição clássica de poesia da Penguin Books que vi seu nome e seu poema entre Walt Whitman, William Wordsworth, William Shakespeare, William Blake, Sylvia Plath e tantos outros, que me dei conta de sua importância como artista.
Que descanse em paz
O Universo, que foi criado em três, foi dividido em dois. E tiraram o recheio! Ficaram dois pães sem o hambúrguer… que, afinal, é o que dá o sentido, o nome e sabor ao sanduíche! Retiraram o degradê e ficamos em preto e branco. Sem nada entre eles. Sem o degradê, como podemos saber que não existem separações, não existem limites? Como podemos recordar que há somente uma única cor, que se multiplica em infinitas expressões? Corpo ou espírito, mundo ou céu… e nada entre eles, e nada que os conecte? Apegos ou sacrifícios, imersão ou reclusão, profano ou sagrado…. e nada entre eles?!!! Talvez essa seja a marca da ignorância de nosso tempo. Essa pobreza de nuances, de sutilezas, de símbolos e significados. Porque o sim-bólico (symbolo – do grego) agrega, une, revela… e o dia-bólico (diabolo – do grego) separa, quebra o que estava unido. Não uma entidade diabólica, mas a ignorância sem imaginação, que é incapaz de contemplar significados, de estabelecer relações, restituir os símbolos e penetrar a realidade.
“Qualquer explicação filosófica sobre Qualidade será tanto falsa quanto verdadeira precisamente porque é uma explicação filosófica. O processo da explicação filosófica é um processo analítico, um processo de quebrar algo em sujeitos e predicados. O que quero dizer (assim como todo mundo quer) pela palavra ‘qualidade’ não pode ser quebrado em sujeitos e predicados. Isto não é porque Qualidade é algo tão misterioso, mas porque Qualidade é muito simples, imediata e direta.” – Robert M. Pirsig
Voltemos então para o conceito de “Qualidade” de Pirsig. Esta noção implica em que a máxima socrática “conheça a sim mesmo” é um processo a ser buscado em toda a atividade humana, como por exemplo, na manutenção de uma motocicleta. A “Arte” da manutenção é a “Qualidade” aplicada ao ato. Como falou o próprio Pirsig, “Arte é qualquer coisa que você pode fazer bem. Qualquer coisa que você pode fazer com Qualidade” . E Qualidade é para ele a palavra chave. Com Qualidade, toda a atividade humana é um exercício de meditação. Supera-se aqui qualquer noção preconceitual sobre o mundo como local da corrupção. É nele que colhemos o material de trabalho para a nossa transformação, ele é o laboratório alquímico onde a Qualidade transmutará o denso no sutil. Antes de um processo externo, a transformação do mundo é a transformação do “ser” que percebe o mundo, mudando-se a qualidade da percepção, muda-se o mundo. A Qualidade é a chave que abre a percepção de modo que ela possa perceber o “espírito” em tudo. Pirsig diz: “O Buda repousa tanto sobre uma flor como sobre os circuitos de um computador”.
Alan Moore, o autor de algumas histórias em quadrinhos para adultos que fizeram bastante sucesso, tem um vídeo à disposição que vale a pena assistir. O nome é MindScape. Tem um pouco de tudo, desde física quântica, teorias da informação, conspirações e o papel da mídia até arte e magia. No início ele fala de sua biografia e de seus trabalhos mais famosos, como V de Vingança, Watchmen, Do Inferno e o Monstro do Pântano. Mas, aos poucos ele aprofunda algumas de suas visões de mundo que certamente, fazem dele um dos artistas mais interessantes da atualidade.
